Turminhada da Profª Thaisa (2º período) concentrada durante atividade proposta em sala de aula...

Descontração com a turminha do 2º ano...

Alunos do 2° ano colégio F.A.S brincadeiras do Pará jacaré boiô , jogos da memória...assim aprender e brincar andam eu um ambiente harmonioso uma didática interdisciplinar.

23 DE ABRIL - DIA MUNDIAL DO LIVRO

"Os livros são a nossa mais bela invenção para compartilhar ideias além das fronteiras do espaço e do tempo”

A data foi instituída há 17 anos pela Organização das Nações Unidas para a educação, a ciência e a cultura – Unesco. A escolha da data se justifica por representar o aniversário de morte de dois destaques da literatura universal: William Shakespeare e Miguel de Cervantes.

2º período

 Suco de Maranja

Aprendendo na prática- Fazendo suco de maracujá com laranja...

MAIS FOTOS:
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Aula de Capoeira no Colégio F.A.S.

OBS.: 

AS FOTOS ABAIXO FORAM REGISTRADAS 

NO INICIO DESDE ANO DURANTE O 

"AULÃO DE CAPOEIRA"

                                                 CAPOEIRA

·        DE LUTA CRIADA EM ÂNSIA DE LIBERDADE A PATRIMÔNIO

CULTURAL BRASILEIRO

• UM RECURSO EM PROL DA BUSCA PELA CIDADANIA

BENEFÍCIOS FISIOLÓGICOS

AUMENTO DO CONDICIONAMENTO FÍSICO

•MELHORA NOS SISTEMAS MUSCULAR, CARDIOVASCULAR E RESPIRATÓRIO

•AQUISIÇÃO DE CAPACIDADES FÍSICAS: FORÇA, FLEXIBILIDADE, RESISTÊNCIA E VELOCIDADE.

•ESTÍMULO DA PRODUÇÃO DE ENDORFINA E SEROTONINA, HORMÔNIOS RESPONSÁVEIS PELA SENSAÇÃO DE PRAZER

BENEFÍCIOS PSICOMOTORES E COGNITIVOS

·        AUMENTO DA NOÇÃO DE ESQUEMA CORPORAL

•MAIOR NOÇÃO DE LATERALIDADE

•AUMENTO DA COORDENAÇÃO MOTORA

•AUMENTO DA NOÇÃO ESPAÇO-TEMPORAL

•AQUISIÇÃO DE RITMO

•MAIOR PODER DE ATENÇÃO E CONCENTRAÇÃO

•FORMAÇÃO DE UM AUTO-CONCEITO POSITIVO

BENEFÍCIOS SOCIAIS

·        PROMOVE A SOCIALIZAÇÃO DO INDIVÍDUO

•DESINIBE E ELIMINA A TIMIDEZ

•AUMENTA O SENSO DE ORGANIZAÇÃO

•PROMOVE A FORMAÇÃO DE CARÁTER E A AQUISIÇÃO DE VALORES COMO HONESTIDADE, SOLIDARIEDADE E FRATERNIDADE DENTRE OUTROS.

CAPOEIRA

“Capoeira é luta de bailarinos. É dança de gladiadores. É duelo de camaradas. É jogo, é bailado, é disputa - simbiose perfeita de força e ritmo, poesia e agilidade. Única em que os movimentos são comandados pela música e pelo canto. A submissão da força ao ritmo. Da violência à melodia. Na capoeira, os contendores não são adversários, são ‘camaradas’. Não lutam, fingem lutar. Procuram - genialmente - dar a visão artística de um combate. Acima do espírito de competição, há neles um sentido de beleza. O capoeira é um artista e um atleta, um jogador e um poeta.” Dias Gomes

A ESCRAVIDÃO NO BRASIL

A REBELIÃO- (1624/ 1630)

Aproveitando-se da fragilidade dos fazendeiros, devido às invasões holandesas, os negros começaram a resistir à escravidão organizando rebeliões e fugas.

PALMARES ME CHAMA

O Quilombo dos Palmares, foi a maior comunidade de escravos fugidos que existiu no Brasil. Palmares, que ficava na Serra da Barriga, atual Estado de Alagoas e chegou a reunir cerca de 30 mil pessoas. Símbolo de luta e resistência à escravidão, Zumbi foi um herói negro. Nasceu no Quilombo, em 1655. Ainda jovem, foi capturado por soldados e doado ao Padre Antônio Melo, que o batizou com o nome de Francisco e lhe ensinou português e latim. Em 1670, fugiu da paróquia e retornou ao Quilombo, onde se tornou líder organizando a resistência aos ataques militares.

DAS PERNADAS E NEGAÇAS À CAPOEIRA

Etimologia da palavra:

do Tupi – guarani: “mato ralo ou rasteiro”

(Caá = mato e puêra = aquilo que já foi )

O APOGEU DA CAPOEIRA

Com a abolição da escravatura e a miscigenação a Capoeira se expande nos perímetros urbanos, principalmente no Rio de Janeiro, Salvador e Recife;

O DESVIRTUAMENTO E A PERSEGUIÇÃO

PERÍODO REPUBLICANO

O decreto nº 487 do Código Penal Brasileiro de 11 de outubro de 1890 estabelecia, no capítulo XIII, que trata dos “Vadios e Capoeiras”:

Art. 402 – Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza corporal, conhecidos pela denominação de capoeiragem, andar em correrias, com armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, provocando tumulto ou desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo temor ou algum mal:

Pena de prisão celular de dois a seis meses.

Parágrafo Único – É considerada circunstância agravante pertencer o capoeira a algum bando ou malta.

Aos chefes ou cabeças se imporá a pena em dobro.

A GUERRA DO PARAGUAI

De vadios e desordeiros a heróis nacionais:

“Portadores de grande sangue frio, audácia e coragem, destacaram-se nos combates corpo a corpo, debandando os paraguaios”

MARINHO, 1982.

A PRIMEIRA RELAÇÃO COM A EDUCAÇÃO FÍSICA

1823 – A nacionalização da Educação

 1907 – surge a primeira tentativa de instituição de uma proposta nacional para a educação física: “O Guia do Capoeira ou Ginástica Brasileira” de O.D.C.

1928 – Anibal Bulamarqui publica “Ginástica Nacional (Capoeiragem) Metodizada e Regrada.

ENQUANTO ISSO NO MEIO CAPOEIRÍSTICO

A perseguição começa diminuir a os de ascensão de brancos, moços de família da alta classe é cada vez maior dificultando o trabalho da polícia.

Alguns mestres organizam pequenas academias tentando metodizar a capoeiragem.

MARCO DIVISOR DA CAPOEIRA-

 E EIS QUE SURGE A REGIONAL

Manoel dos Reis Machado (1900 a 1974), o famoso Mestre Bimba cria o Centro de Cultura e Luta Física Regional Baiana.

Vicente Ferreira Pastinha

(1889 a1981) cria o Centro Esportivo de Capoeira Angola

A LIBERTAÇÃO DA PRÁTICA DA CAPOEIRA

Em 1932, em meio ao contexto político da época, o então Presidente Getúlio Vargas libera uma série de manifestações populares, dentre elas a Capoeira, a qual declara ser aquele: “Um esporte genuinamente brasileiro”.

VOLTANDO À EDUCAÇÃO FÍSICA

Em 1946 Inezil Penna Marinho publica: “Condições a que deverá satisfazer um Método Nacional de Educação Física” que acabou sendo sufocado pelos diversos métodos estrangeiros que abrangiam as escolas de Educação Física, o Exército, a Marinha e a Aeronáutica.

Em 1980 instigado por um grande evento de porte nacional, Inezil decide tentar novamente e 1982 publica “ A Ginástica Brasileira”, um método nacional de Educação Física que tem por base a Capoeira.

Nessa época inicia-se a implementação de novos paradigmas relacionados à Educação Física e a Capoeira passa a ser valorizada como manifestação Cultural e é indicada como tema transversal pelos PCNs.

E A CAPOEIRA GANHA O MUNDO

Nas décadas de 60 a 90 há o surgimento de mega-grupos de Capoeira que juntamente com muitos outros capoeiristas isolados promovem a expansão da Capoeira por meio da exportação da Arte.

NOVAS ABORDAGENS

Capoeira contemporânea;

Miudinho;

Capoterapia;

Hidrocapoeira;

Caporatê;

Capbox;

Capoeira show;

Fght Capoeira;

NO ÂMBITO EDUCACIONAL

Em 2003 é promulgada a Lei 10.639/2003

NO ÂMBITO POLÍTCO NACIONAL

Em 15 de julho de 2008 a Capoeira é reconhecida pelo Ministério da Cultura e pelo IPHAN – Instituto de Patrimônio Histórico Artístico Nacional, como Patrimônio Cultural Brasileiro.

Implantação do programa “Pró – Capoeira.

EXPECTATIVAS FUTURAS

A inserção efetiva na grade curricular;

A implementação do conteúdo nos cursos;

A qualificação do profissionais atuantes;

E .... quem sabe... a participação nas olimpíadas de 2016!

Professora Puma - Núbia Nogueira Cassiano

 Esta comemoração foi criada pela  Associação Brasileira de Imprensa como homenagem a Giovanni Battista Libero Badaró.
Giovanni Badaró foi médico e jornalista e foi assassinado no dia 22 de novembro de 1830, em São Paulo, por alguns dos seus inimigos políticos. O movimento popular que se gerou por causa do seu assassinato levou a que D. Pedro I abdicasse em 1831, no dia 7 de abril.
Foi só em 1931, cem anos depois do acontecimento, é que surgiu a homenagem e o dia 7 de abril passou a ser “Dia do Jornalista”.

7º ano em Números Inteiros

O jogo tem a finalidade de desenvolver habilidades de resolução de problemas, possibilitando ao aluno a oportunidade de estabelecer planos de ação para atingir determinados objetivos... 

Turma do 2º ano do Colégio F.A.S.

    Alunos do 2º ano - DIA DA ÁGUA, MOMENTOS DE LEITURA E DIVERSÃO...

LUTO!!!

22 de março - Dia Mundial da Água.

O Dia Mundial da Água foi criado pela ONU (Organização das Nações Unidas) no dia 22 de março de 1992. O dia 22 de março, de cada ano, é destinado a discussão sobre os diversos temas relacionadas a este importante bem natural.

Mas porque a ONU se preocupou com a água se sabemos que dois terços do planeta Terra é formado por este precioso líquido? A razão é que pouca quantidade, cerca de 0,008 %, do total da água do nosso planeta é potável (própria para o consumo). E como sabemos, grande parte das fontes desta água (rios, lagos e represas) esta sendo contaminada, poluída e degradada pela ação predatória do homem. Esta situação é preocupante, pois poderá faltar, num futuro próximo, água para o consumo de grande parte da população mundial. Pensando nisso, foi instituído o Dia Mundial da Água, cujo objetivo principal é criar um momento de reflexão, análise, conscientização e elaboração de medidas práticas para resolver tal problema.

No dia 22 de março de 1992, a ONU também divulgou um importante documento: a “Declaração Universal dos Direitos da Água” (leia abaixo). Este texto apresenta uma série de medidas, sugestões e informações que servem para despertar a consciência ecológica da população e dos governantes para a questão da água.

Mas como devemos comemorar esta importante data? Não só neste dia, mas também nos outros 364 dias do ano, precisamos tomar atitudes em nosso dia-a-dia que colaborem para a preservação e economia deste bem natural. Sugestões não faltam: não jogar lixo nos rios e lagos; economizar água nas atividades cotidianas (banho, escovação de dentes, lavagem de louças etc); reutilizar a água em diversas situações; respeitar as regiões de mananciais e divulgar idéias ecológicas para amigos, parentes e outras pessoas.

Declaração Universal dos Direitos da Água

Art. 1º - A água faz parte do patrimônio do planeta.Cada continente, cada povo, cada nação, cada região, cada cidade, cada cidadão é plenamente responsável aos olhos de todos.

Art. 2º - A água é a seiva do nosso planeta.Ela é a condição essencial de vida de todo ser vegetal, animal ou humano. Sem ela não poderíamos conceber como são a atmosfera, o clima, a vegetação, a cultura ou a agricultura. O direito à água é um dos direitos fundamentais do ser humano: o direito à vida, tal qual é estipulado do Art. 3 º da Declaração dos Direitos do Homem.

Art. 3º - Os recursos naturais de transformação da água em água potável são lentos, frágeis e muito limitados. Assim sendo, a água deve ser manipulada com racionalidade, precaução e parcimônia.

Art. 4º - O equilíbrio e o futuro do nosso planeta dependem da preservação da água e de seus ciclos. Estes devem permanecer intactos e funcionando normalmente para garantir a continuidade da vida sobre a Terra. Este equilíbrio depende, em particular, da preservação dos mares e oceanos, por onde os ciclos começam.

Art. 5º - A água não é somente uma herança dos nossos predecessores; ela é, sobretudo, um empréstimo aos nossos sucessores. Sua proteção constitui uma necessidade vital, assim como uma obrigação moral do homem para com as gerações presentes e futuras.

Art. 6º - A água não é uma doação gratuita da natureza; ela tem um valor econômico: precisa-se saber que ela é, algumas vezes, rara e dispendiosa e que pode muito bem escassear em qualquer região do mundo.

Art. 7º - A água não deve ser desperdiçada, nem poluída, nem envenenada. De maneira geral, sua utilização deve ser feita com consciência e discernimento para que não se chegue a uma situação de esgotamento ou de deterioração da qualidade das reservas atualmente disponíveis.

Art. 8º - A utilização da água implica no respeito à lei. Sua proteção constitui uma obrigação jurídica para todo homem ou grupo social que a utiliza. Esta questão não deve ser ignorada nem pelo homem nem pelo Estado.

Art. 9º - A gestão da água impõe um equilíbrio entre os imperativos de sua proteção e as necessidades de ordem econômica, sanitária e social.

Art. 10º - O planejamento da gestão da água deve levar em conta a solidariedade e o consenso em razão de sua distribuição desigual sobre a Terra.  

14/03- Dia Nacional da Poesia

A poesia como uma forma de arte pode ser anterior à escrita. Muitas obras antigas como a Odisseia (800 - 675 a.C.), parece ter sido composta em forma poética para ajudar a memorização e a transmissão oral nas sociedades pré-históricas e antigas.  A poesia é uma arte baseada na linguagem. Mas a poesia também tem um significado mais geral […] que é difícil de definir, porque é menos determinado: a poesia expressa um certo estado da mente.

Dia Internacional da Mulher

No Dia 8 de Março de 1857, as operárias de uma fábrica de tecidos de Nova Iorque organizaram uma greve que marcaria para sempre a luta pela igualdade de direitos.

As mulheres ocuparam a fábrica e começaram a reivindicar melhores condições de trabalho.

Coisas simples como a redução da carga diária de trabalho para dez horas em vez das 16 horas exigidas na altura, a equiparação de salários com os homens (porque as mulheres chegavam a receber apenas um terço do salário de um homem para o desempenho das mesmas funções) e tratamento digno dentro do ambiente de trabalho.

A manifestação foi reprimida com tamanha violência que as mulheres foram trancadas dentro da fábrica, que foi incendiada. Aproximadamente 130 operárias morreram queimadas, num acto inqualificável de opressão.

Apesar de tudo isto, só mais de 50 anos depois, em 1910, durante uma conferência na Dinamarca, ficou decidido que o 8 de Março passaria a ser o "Dia Internacional da Mulher", em homenagem as mulheres que morreram naquela fábrica em Nova Iorque em 1857.

Mulheres que morreram por uma coisa tão simples como o direito à dignidade.

Em 1975, através de um decreto, a data foi oficializada pela ONU (Organização das Nações Unidas).
Para os que acham que as mulheres não precisam deste dia para se afirmar, convém não esquecer que ainda é 1857 em muito lado do mundo.

Texto por Rui Costa.