OBS.:
AS FOTOS ABAIXO FORAM REGISTRADAS
NO INICIO DESDE ANO DURANTE O
"AULÃO DE CAPOEIRA"
CAPOEIRA
·
DE LUTA CRIADA
EM ÂNSIA DE LIBERDADE A PATRIMÔNIO
CULTURAL BRASILEIRO
• UM RECURSO EM PROL DA BUSCA
PELA CIDADANIA
BENEFÍCIOS FISIOLÓGICOS
AUMENTO DO CONDICIONAMENTO FÍSICO
•MELHORA NOS SISTEMAS
MUSCULAR, CARDIOVASCULAR E RESPIRATÓRIO
•AQUISIÇÃO DE CAPACIDADES FÍSICAS:
FORÇA, FLEXIBILIDADE, RESISTÊNCIA E VELOCIDADE.
•ESTÍMULO DA PRODUÇÃO DE
ENDORFINA E SEROTONINA, HORMÔNIOS RESPONSÁVEIS PELA SENSAÇÃO DE PRAZER
BENEFÍCIOS PSICOMOTORES E
COGNITIVOS
·
AUMENTO DA NOÇÃO
DE ESQUEMA CORPORAL
•MAIOR
NOÇÃO DE LATERALIDADE
•AUMENTO
DA COORDENAÇÃO MOTORA
•AUMENTO
DA NOÇÃO ESPAÇO-TEMPORAL
•AQUISIÇÃO
DE RITMO
•MAIOR
PODER DE ATENÇÃO E CONCENTRAÇÃO
•FORMAÇÃO DE UM
AUTO-CONCEITO POSITIVO
BENEFÍCIOS SOCIAIS
·
PROMOVE A
SOCIALIZAÇÃO DO INDIVÍDUO
•DESINIBE
E ELIMINA A TIMIDEZ
•AUMENTA
O SENSO DE ORGANIZAÇÃO
•PROMOVE A FORMAÇÃO DE CARÁTER
E A AQUISIÇÃO DE VALORES COMO HONESTIDADE, SOLIDARIEDADE E FRATERNIDADE DENTRE
OUTROS.
CAPOEIRA
“Capoeira é luta de bailarinos. É
dança de gladiadores. É duelo de camaradas. É jogo, é bailado, é disputa -
simbiose perfeita de força e ritmo, poesia e agilidade. Única em que os
movimentos são comandados pela música e pelo canto. A submissão da força ao
ritmo. Da violência à melodia. Na capoeira, os contendores não são adversários,
são ‘camaradas’. Não lutam, fingem lutar. Procuram - genialmente - dar a visão
artística de um combate. Acima do espírito de competição, há neles um sentido
de beleza. O capoeira é um artista e um atleta, um jogador e um poeta.” Dias
Gomes
A ESCRAVIDÃO NO BRASIL
A REBELIÃO- (1624/ 1630)
Aproveitando-se da fragilidade dos fazendeiros, devido às
invasões holandesas, os negros começaram a resistir à escravidão organizando
rebeliões e fugas.
PALMARES ME CHAMA
O Quilombo dos
Palmares, foi a maior comunidade de escravos fugidos que existiu no
Brasil. Palmares, que ficava na Serra da Barriga, atual Estado de Alagoas e
chegou a reunir cerca de 30 mil pessoas. Símbolo de luta e resistência à
escravidão, Zumbi foi um herói negro. Nasceu no Quilombo, em 1655. Ainda jovem,
foi capturado por soldados e doado ao Padre Antônio Melo, que o batizou com o
nome de Francisco e lhe ensinou português e latim. Em 1670, fugiu da paróquia e
retornou ao Quilombo, onde se tornou líder organizando a resistência aos
ataques militares.
DAS PERNADAS E NEGAÇAS À
CAPOEIRA
Etimologia da
palavra:
do Tupi –
guarani: “mato ralo ou rasteiro”
(Caá = mato e puêra = aquilo que já foi )
O APOGEU DA CAPOEIRA
Com a abolição
da escravatura e a miscigenação a Capoeira se expande nos perímetros urbanos,
principalmente no Rio de Janeiro, Salvador e Recife;
O DESVIRTUAMENTO E A
PERSEGUIÇÃO
PERÍODO REPUBLICANO
O decreto nº 487
do Código Penal Brasileiro de 11 de outubro de 1890 estabelecia, no capítulo
XIII, que trata dos “Vadios e Capoeiras”:
Art. 402 – Fazer
nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza corporal,
conhecidos pela denominação de capoeiragem, andar em correrias, com armas ou
instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, provocando tumulto ou
desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo temor ou algum mal:
Pena de prisão
celular de dois a seis meses.
Parágrafo Único
– É considerada circunstância agravante pertencer o capoeira a algum bando ou
malta.
Aos chefes ou cabeças se imporá a pena em dobro.
A GUERRA DO PARAGUAI
De vadios e
desordeiros a heróis nacionais:
“Portadores de grande sangue frio, audácia e coragem, destacaram-se nos
combates corpo a corpo, debandando os paraguaios”
MARINHO, 1982.
A PRIMEIRA RELAÇÃO COM A
EDUCAÇÃO FÍSICA
1823 – A
nacionalização da Educação
1907 – surge a primeira
tentativa de instituição de uma proposta nacional para a educação física: “O Guia
do Capoeira ou Ginástica Brasileira” de O.D.C.
1928 – Anibal
Bulamarqui publica “Ginástica Nacional (Capoeiragem) Metodizada e Regrada.
ENQUANTO ISSO NO MEIO
CAPOEIRÍSTICO
A perseguição
começa diminuir a os de ascensão de brancos, moços de família da alta classe é
cada vez maior dificultando o trabalho da polícia.
Alguns mestres
organizam pequenas academias tentando metodizar a capoeiragem.
MARCO DIVISOR DA CAPOEIRA-
E EIS QUE SURGE A REGIONAL
Manoel dos Reis Machado (1900 a
1974), o famoso Mestre Bimba cria o Centro de Cultura e Luta Física Regional
Baiana.
Vicente
Ferreira Pastinha
(1889 a1981) cria o Centro Esportivo de Capoeira Angola
A LIBERTAÇÃO DA PRÁTICA DA
CAPOEIRA
Em 1932, em meio
ao contexto político da época, o então Presidente Getúlio Vargas libera uma
série de manifestações populares, dentre elas a Capoeira, a qual declara ser
aquele: “Um esporte genuinamente brasileiro”.
VOLTANDO À EDUCAÇÃO FÍSICA
Em 1946 Inezil Penna Marinho
publica: “Condições a que deverá satisfazer um Método Nacional de Educação
Física” que acabou sendo sufocado pelos diversos métodos estrangeiros
que abrangiam as escolas de Educação Física, o Exército, a Marinha e a
Aeronáutica.
Em 1980 instigado por um grande
evento de porte nacional, Inezil decide tentar novamente e 1982 publica “ A
Ginástica Brasileira”, um método nacional de Educação Física que tem por base a
Capoeira.
Nessa época
inicia-se a implementação de novos paradigmas relacionados à Educação Física e
a Capoeira passa a ser valorizada como manifestação Cultural e é indicada como
tema transversal pelos PCNs.
E A CAPOEIRA GANHA O MUNDO
Nas décadas de 60 a 90 há o surgimento de mega-grupos de
Capoeira que juntamente com muitos outros capoeiristas isolados promovem a
expansão da Capoeira por meio da exportação da Arte.
NOVAS ABORDAGENS
Capoeira contemporânea;
Miudinho;
Capoterapia;
Hidrocapoeira;
Caporatê;
Capbox;
Capoeira show;
Fght Capoeira;
NO ÂMBITO EDUCACIONAL
Em 2003 é
promulgada a Lei 10.639/2003
NO ÂMBITO POLÍTCO NACIONAL
Em 15 de julho de 2008 a Capoeira
é reconhecida pelo Ministério da Cultura e pelo IPHAN – Instituto de Patrimônio
Histórico Artístico Nacional, como Patrimônio Cultural Brasileiro.
Implantação do
programa “Pró – Capoeira.
EXPECTATIVAS FUTURAS
A inserção efetiva na grade
curricular;
A implementação do conteúdo nos
cursos;
A qualificação do profissionais
atuantes;
E .... quem
sabe... a participação nas olimpíadas de 2016!
Professora Puma - Núbia Nogueira Cassiano
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